<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>苛軫鼻</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>火者心也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。苛軫鼻、作苛鼻干。注。靈樞作診鼻干。馬云。軫、當作？。海篇有此字。身體苛重。鼻上生疹。皆皮病也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>此其求之於皮。即所以求之於肺也。</P>
<P><BR>如刺之而病不得退。則當求之於火。 </P>
<P><BR>所謂火者心也。</P>
<P><BR>補其心經。以致火王則金衰。肺熱自可退耳。</P>
<P><BR>張云。苛、深也。</P>
<P><BR>軫、車上前後兩端橫木也。</P>
<P><BR>言鼻窒之甚。內外不通。亦猶軫之橫塞也。</P>
<P><BR>簡案、苛軫謂小疹也。</P>
<P><BR>苛、疥也。</P>
<P><BR>本小草之謂。故假為疥之義。禮記、疾痛苛養。素問苛疾肉苛。義並同。軫、本作胗。見釋名。又作？。病源多用軫字。乃癮疹之疹也。</P>
<P><BR>張注尤誤。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身澀倚</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>水者腎也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。倚、作煩。？、作悶。干唇口嗌、作唇嗌干。馬張志。取之皮、作取之脈是也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>馬云。其身澀滯。倚著而熱。心則煩悶。唇口與嗌皆干。乃病在於脈也。</P>
<P><BR>當取之脈以瀉之。</P>
<P><BR>所謂刺脈無傷皮也。</P>
<P><BR>用第一針名曰？針者。</P>
<P><BR>以刺五十九穴之脈。正以膚脹、口乾、冷汗出。皆脈病也。</P>
<P><BR>此其求之於脈。 </P>
<P><BR>即所以求之於心也。</P>
<P><BR>如刺之而病不得退。則當求之於水。所謂水者腎也。</P>
<P><BR>補其腎經。致水王則火衰。心熱自可退耳。</P>
<P><BR>張云。澀、燥澀也。</P>
<P><BR>倚、身無力也。</P>
<P><BR>簡案、澀倚未詳其義。千金有傷寒 澀語。巢源作？嗇。亦不知何謂。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>熱病嗌干</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>水者肝也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。目？青、作目？赤。馬云。熱病而嗌干故多飲。且善驚悸。四肢懈倦。臥不能起。乃病在於肉也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當取之膚肉以瀉之。</P>
<P><BR>所謂刺肉無傷筋也。</P>
<P><BR>用第六針名曰圓利針者。</P>
<P><BR>以刺五十九穴之肉。正以目？色青。乃木來克土。主肉病也。</P>
<P><BR>此其求之於肉。即所以求之於脾也。</P>
<P><BR>如刺之而病不得退。則當求之於木。所謂木者肝也。</P>
<P><BR>補其肝木。以致木王則土衰。脾熱自可退耳。</P>
<P><BR>志云。此當以第四針取膚肉。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>面青腦痛</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>金者肺也</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。面青腦、作而胸脅。第四針下更有針字。張云。熱病面青。肝色見也。 </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>腦痛。厥陰肝經與督脈會於巔也。</P>
<P><BR>手足躁者。</P>
<P><BR>肝之榮在爪。木病在四末也。</P>
<P><BR>皆肝經之病。故當取之筋結之間。 </P>
<P><BR>用第四針曰鋒針者。</P>
<P><BR>以瀉其四逆等證。四逆者。</P>
<P><BR>肝邪盛而四肢厥也。</P>
<P><BR>筋？者。</P>
<P><BR>足不能行也。</P>
<P><BR>目浸者。</P>
<P><BR>淚出不收也。</P>
<P><BR>皆為肝病。肝屬木。其合在筋。故但求之於筋。即所以求於肝也。</P>
<P><BR>若求肝不得其效。則當求之於金。金者肺也。</P>
<P><BR>補肺之氣。則金能勝木。而肝熱可平矣。</P>
<P><BR>簡案、手足躁。其義未詳。馬云。以脾主四肢。而肝熱有餘。四肢熱也。</P>
<P><BR>志云。肝主筋。諸筋皆起於四肢之指井並經。而循於形身。故手足為之躁擾。志注稍通。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>數驚</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>木者腎也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>志云。心病熱。故數驚。本經曰。心脈急甚為？。心氣實則狂也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>當取之脈。 </P>
<P><BR>以第四針急瀉其血絡之有餘者。</P>
<P><BR>癲疾、脈癲疾也。</P>
<P><BR>發者、血之余。若癲疾而毛髮去。當索血於心。不得索之水。 </P>
<P><BR>水者、腎也。</P>
<P><BR>取腎水之氣以勝制其心火。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>身重</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>土者脾也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。耳青、作耳青赤。志云。腎為生氣之原。熱傷氣。故身重。腎主骨。故骨痛也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>骨開竅於耳。腎氣逆。故耳聾。病在少陰。故欲寐也。</P>
<P><BR>當取之骨。以第四針為五十九刺之法以刺骨。 </P>
<P><BR>若病而不欲食者。</P>
<P><BR>腎氣實也。</P>
<P><BR>經曰。腎是動。病飢不欲食。？齒者。</P>
<P><BR>熱盛而切牙也。</P>
<P><BR>齒者骨之余。耳者腎之竅。 </P>
<P><BR>若齒耳青。當索骨於腎。不得索之土。土者脾也。</P>
<P><BR>取脾土之氣。以勝制其水焉。</P>
<P><BR>夫五臟者。</P>
<P><BR>形藏也。</P>
<P><BR>五行者。 </P>
<P><BR>五臟之氣也。</P>
<P><BR>病氣出於外。合之皮肉筋骨。故先治其外。不得。故復內索於五臟五行之氣焉。</P>
<P><BR>簡案、刺字下句。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>熱病不知所痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>死不可治</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。痛、作病。張云。凡熱病有痛而不得其所。耳聾寂無所聞。體重不能收持。口液干涸。值陽勝之時則熱甚。陰勝之時頗有寒者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>此以邪居陰分。熱深在髓。乃死證之。</P>
<P><BR>簡案、陰陽、馬以為陰經陽經。志以為內外。並非。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>顳？目？脈痛</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>寒熱痔</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙無？。字。痛、作緊痔。下注云。一作痛。脈經作病。張云。顳即足少陽腦空穴。一曰鬢骨也。（案見廣韻又集韻耳前動也）目？脈痛。目脈抽掣而痛也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>衄、鼻血也。</P>
<P><BR>厥、熱病。熱逆於上也。</P>
<P><BR>取以第三針？針也。</P>
<P><BR>視有餘不足。察所病之經脈虛實而為補瀉也。</P>
<P><BR>寒熱痔三字。 </P>
<P><BR>於上下文義不相續。似為衍文。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>熱病體重</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>得氣也</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。胳、作絡。馬云。胳、音各。釋文云。腋下也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>胃之經脈。與腋下無著。疑當作絡。張云。脾主肌肉四肢。邪在脾故體重。大腸小腸皆屬於胃。邪在胃則腸中熱。故當用第四針曰鋒針者。</P>
<P><BR>取脾胃二經之？。曰太白、曰陷谷也。</P>
<P><BR>及下諸指間者。</P>
<P><BR>謂在足諸？也。</P>
<P><BR>下文曰五指間各一。凡八？。 </P>
<P><BR>足亦如是者。</P>
<P><BR>其義即此。索氣於胃胳得氣者。</P>
<P><BR>陽明之絡曰豐隆。別走太陰。故取此可以得脾氣。胳、當作絡。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>熱病挾臍急</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針嗌裡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。挾臍急痛。足少陰腎經取行也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>胸脅滿。足太陰脾經取行也。</P>
<P><BR>故在少陰則取涌泉。在太陰則取陰陵泉。用第四針曰鋒針者刺之。</P>
<P><BR>針嗌裡者。</P>
<P><BR>以少陰太陰之脈。俱上絡咽嗌。即下文所謂廉泉也。 </P>
<P></STRONG> </P>