【類經(1)】 - 第57頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:09:17

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 06:56 編輯 【上守機者，知守氣也】
 往來逆順，至與不至，皆氣之機也。 
 （機之動，不離其空中者，知氣之虛實，用鍼之徐疾也，空中之機，清淨以微者，鍼以得氣密意，守氣勿失也，其麥不可逢者，氣盛不可補也，其往不可追者，氣虛不可寫也，不可掛以髮者言氣易失也。）。
 毫釐之差，即失其氣之機也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:09:25

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 06:57 編輯 【扣之之不發者，言不佑補寫之意也，血氣巳盡，而氣不下也】
 補寫不得其法雖竭盡血氣而病氣不應也。 
 （知其往來者，知氣之逆順盛虛也，要與之期者，知氣之可取之時也麤之闇者，冥冥不佑氣之微密也，妙哉工獨有之者，盡知鍼意也，往者為逆者，言氣之虛而小，小者逆也。）。
 氣去故脉虛而小。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:09:32

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 06:57 編輯 【來者為順者，言形氣之平，平者順也】
 氣來故脉平而和。 
 （明知逆順正行無問者，言知所取之處也，迎而奪之者，寫也，追而濟之者補也。）。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:09:39

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:22 編輯 【九鍼】
 二 
 （岐伯曰，九鍼之各，各不同形。）。  
靈樞九鍼十二原篇。 
 （○一日鍉鍼，長一寸六分，鑱鍼者，頭大末銳，去，寫陽氣。）。 
 九鍼詳註見下文○鑱音讒。 
 （○二曰員鍼長一寸六分，員鍼者，鍼如卵形，揩摩分間，不得傷肌肉以，寫分氣。）。
 揩，丘皆切。 
 （○三曰鍉鍼，長三寸半，鍉鍼者，鋒如黍粟之銳，主按脉勿陷以致其氣。）。 
 鍉音低。 
 （○四曰鋒鍼，長一寸六分，鋒鍼者，刃三隅以發痼疾，○五日鈹鍼，長四寸，廣二分半，鈹鍼者，末如劍鋒，以取大膿。）。
 鈹，音，披。 
 （○六日員利鍼，長一寸六分，員利鍼者，大如氂，且員且銳，中身微大以取暴氣。）。
 暴氣痺氣之暴發也，○氂釐同，又音毛。 
 （○八日長鍼，長七寸，長鍼者，鋒利身薄可以居遠脾，○九日大鍼，長四寸，大鍼者，如挺，其鋒微員，以，寫機關之水也。）。
 挺，題頂，梯頂二切。 
 （九鍼畢矣）。 
 （○黃帝曰，余聞九鍼於夫子，眾多博大矣，余猶不能寤敢問九鍼焉生何因而有名。）。
 靈樞九鍼論。 
 （岐伯曰，九鍼者，天地之大數也，始於一而終於九。）。 
 一九詳義，又見脉色五。 
 （故曰，一以法天，二以法，三以法人，四以法時，五以法音，六以法律，七以法星，八以法風，九以法野，黃帝曰，以鍼應九之數奈何，岐伯日，夫聖人之起天地之數也，而九之，故以立
九野九而九庂，九九八十一，以起黃鍾數焉，以鍼應數也。）。
 自一至，九九九八十一而黃鍾之數起焉，黃鍾為萬事之，本故鍼數亦應之，而用變無窮也，○黃鍾詳義見附翼二卷。 
 （○一者天也，天者陽也，五藏之應天者肺，肺者五藏六府之蓋也，皮者肺之合也，人之陽也，故為之治鍼，必以大其頭而銳其末，令無得深入而陽氣出。）。
 此下皆詳明九鍼之義，一者法天，法於陽也，人之五藏，惟肺最高。而覆於藏府之上，其象應天，其合皮毛，亦屬乎陽，故治鑱鍼，必大其頭鋒其末，蓋所用在淺，但欲出其陽邪耳。 
 （○二者地也，人之所以應土者也，故為之治鍼，必篇其身而員其末，令無得傷肉，分傷則氣得竭。）。
 二者法地，地之應人者在故治員鍼。必篇其身員其末，鍼如卵形以利導於分肉間，蓋恐過傷肌肉以竭脾氣，故用不在銳，而主治分間之邪氣也，○篇，音筒。 
 （○三者人也，人之所以成生者血脈也，故為之治鍼，必大其身而員其末，令可以按脉勿陷以玫其氣，令邪氣獨出。）。
 三者法人，人之生成，在於血脉故治鍉鍼必大其身員其末，用在按脉致氣以出其邪，而不欲其過深，陷於血脉之分也。 
 （○四者時也，時者，四時八風之客於經之中，為瘤病者也，故為之治鍼必篇其身而鋒其末，令可以寫熱出血而痼病竭。）。
 四者法時應在時氣瘤邪而為病也，瘤者留也，故治鍼必篇其鋒其末，因其直壯而銳，故可以寫熱出血而取雍痼之疾。 
 （○五者音也，音者冬夏之分，分於子午，陰與陽別，寒與熱爭，兩氣相摶，合為癰膿者也，故為之治鍼，必令其末如劍鋒，可以取大膿。）。
 五以法音，音者令五行而應天干，故有冬夏子什之分，治以鈹鍼。必令其未如劍鋒，用在治寒熱取大膿，以平陰陽之氣也。 
 （○六者律也律者調陰陽四時而合十二經脉虛邪客於經絡而為暴痺者也，故為之治鍼，必令尖如氂且員且銳，中身微大以取暴氣。）。
 六以法律，律應四時十二支，而合於人之十二經脉，今虛邪客於經絡而為暴痺者治以員利鍼，必令尖如氂，且員且銳中身微大，其用在利，故可以取諸經暴痺之氣，痺義詳疾病六十七。 
 （○七者星也，星者人之七竅，邪之所客於經，而為痛痺舍於經絡者也，故為之治鍼，令尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留，正氣因之真邪俱往出鍼而養者也。）。
 七以法星，而合於人之七竅，舉七竅之大者，言則通身空竅昔所主也治以毫鍼，令尖如蚊虻喙，蓋用在微細徐緩，漸散邪，以養真氣故可以取寒熱痛痺，浮淺之在絡者。 
 （○八者風也，風者人之股肱八節也，八正之虛風，八風傷八，內舍於骨解腰脊節腠理之間為深痺也，故為之治鍼，必長其身，鋒其末可以取深邪遠痺。）。
 九以法風而合於人之股肱八節，言八節則通身骨節皆其屬也，凡虛風之深入者，必內舍於骨解腰脊節湊之間，故欲取深邪遠痺，者，必為大鍼以治之也。 
 （○九者野也，野者人之節解皮膚之間也，淫邪流溢於身，如風水之狀，而溜不能過於機關大節者也，故為之治鍼，令尖如挺，其鋒微，員以取大氣之不能過於關節者也。）。
 九以法野，野以應人之周身，凡淫邪流溢於肌體為風為水，不能過於關節而壅滯為病者，必用大鍼以利機關之大氣，大氣通則淫邪行矣，尖如挺者言其粗且巨也，○身形應九野，詳經絡三十
五，仍有圖在圖翼四卷。 
 （○○黃帝曰，鍼之長短月數乎。）。  
此下復明九鍼大小之數也。 
 （岐伯曰，一曰鑱鍼者，取法於巾鍼，去末寸半卒銳之，長一寸六分，主熱在頭身也。）。
 鑱銳也卒尾也，此鍼身大，其近末約寸半許而漸銳之，共長一寸六分，主寫去陽氣，故治熱在頭身，○按巾鍼，絮鍼綦鍼等製，必古鍼名也，未詳其義。 
 （○二曰員鍼取法於絮鍼篇其身而卵其鋒，長一寸六分主治分間氣。）。 
 篇如竹篇也，卵，員如卵銳也，此鍼直其身員其末，故但治分間之氣，而不使其肌肉也。
 （○三曰鍉鍼，取法於黍粟之銳，長三寸半，主按脉取氣令邪出。）。 
 黍粟之銳，員而微尖也，此云按脉取氣，前文曰按脉勿陷以玫其氣蓋利於用補者也。 
 （○四曰鋒鍼取法於絮鍼，篇其身鋒其末，長一寸六分，主癰熱出血。）。 
 上文九鍼十二原篇云刃三隅以發痼疾，蓋三稜者也，本篇言篇其身者，似或有誤。 
 （○五曰鈹鍼，取法於鈹鋒，廣二分半，長四寸，主大癰膿兩熱爭者也。）。 
 取法鈹鋒，言闊大也，兩熱爭者，言寒熱不調，兩氣相摶也。 
 （○六曰，取法於氂鍼，微大其末，反小其身，令可深內也，長一寸六分，主取癰痺者也。）。
 毛之強者曰氂，取法於氂者，用其細健，可稍深也。 
 （○七曰亮鍼，取法於毫毛，長一寸六分，主寒熱痛痺在絡者也，○八曰長鍼取，法於綦鍼長七寸，主取深邪遠痺者也，○九曰大鍼，取法於鋒鍼其鋒微員，長四寸，主取大氣不出關節者也
。）。
 以上九鍼，有圖在圖翼四卷。 
 【鍼形畢矣，此九鍼大小長短法也】
 按以上九鍼之用，凡所取者皆言有餘之實邪，則鍼不宜於治虛也，從可知矣。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:09:47

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:26 編輯 【九鍼之義應天人】
 素問鍼解篇○三 
 （帝曰，余聞九鍼，上應天地四時陰陽願聞其方，令可傳於後世以為常也，岐伯曰，夫一天二地三人四時五音六律七星八風九野，身形亦應之，鍼各有所宜，故曰九鍼。）。
 九鍼之法，各有所宜也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:09:54

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:26 編輯 【人皮應天】
 包覆萬物，天之象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:01

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:27 編輯 【人肉應地】 
 厚靜藏物，地之象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:10

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:27 編輯 【人脉應人】
 動靜有期盛有變，位於天地之中，人之象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:17

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:28 編輯 【人筋應時】
 時主周歲，筋朿周身，應其象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:25

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:28 編輯 【人聲應音】
 音以聲生，備五行也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:36

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:29 編輯 【人陰陽合氣應律】
 人有六陰六陽以合天氣，律之象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:43

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:29 編輯 【人齒面目應星】 
 森羅布列，星之象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:50

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:29 編輯 【人出入氣應風】 
 呼吸出入，風之象也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:10:57

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:31 編輯 【人九竅三百六十五絡應野】
 形體周徧，野之象也。 
 （故一鍼柀二鍼肉，三鍼脉，四鍼筋，五鍼骨六鍼調陰陽七鍼益精八鍼除風，九鍼通九竅除三百六十五節，此之謂各有所主也。）。
 此結上文九鍼之用各有所宜也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:11:05

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:31 編輯 【人化意應八風】
 此下復明上文不盡之義也，人之心意多變，天久八風焦常，故相應也。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:11:12

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:31 編輯 【人氣應天】  
氣屬陽而運行不息故應天。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:11:19

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:32 編輯 【人髮齒耳目五聲，應五音六律】 
 髮之多，齒之列，耳之聰，目之明，五聲之抑揚清濁，皆紛紜不亂，各有條理，故應五音六律。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:11:30

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:32 編輯 【人陰陽脉血氣應地】 
 人陰陽脉血氣之行於肉中，亦猶經水之在土也，故應於地。 
 （人目應之，九九竅三百六十五人一以觀動靜天二以候五色七星應之以候髮母澤五音一以候宮商角徵羽六律有餘不足應之二地一以候高下有餘九野一節俞應之以候閉節三人變一分人候齒泄多
血少十分角之變五分以候緩急六分不足三分寒關節第九分四時人寒溫燥濕四時一應之以候相反一四方各作解。）。 
此一百二十九字，古經蠹簡，義理殘闕，必有遺誤，不敢強解。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:11:48

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:33 編輯 【○九鍼之宜各有所為】
 靈樞官鍼篇○四 
 （凡刺之要，官鍼最妙。）。 
 官，法也，公也，製有法而公於人，故曰官鍼。 
 （九鍼之宜，各有所為，長短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。）。 
 用不得法，則不能去病。

wzy_79 發表於 2013-3-22 05:11:56

本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-22 07:33 編輯 【疾淺鍼深，內傷良肉，皮膚為癰】
 內傷良肉，則血流於內而潰於外，故皮膚為癰。

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