<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脾為吞</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>脾受五味，故為吞，象土包容，為物所歸也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腎為欠為嚏</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>欠呵欠也，嚏噴嚏也，陽末靜而陰引之，故為欠，陽欲達而陰發之，故為嚏，陰盛於下，氣化於水，所以皆屬乎腎，故凡陽盛者不欠，下虛者無嚏，其由於腎也，可知，欠嚏二義，具口問篇詳本類後七十九○嚏，音帝。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>胃為氣逆，為噦為恐</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>胃為水穀之海，胃有不和，則為氣逆，噦，呃逆也，胃中有寒則為噦，恐，腎之志也，胃屬土，腎屬水土邪傷腎則為恐，故皆涉於胃也， ○噦於決切詳義見鍼刺類五十三。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>大腸小腸為泄</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>大腸為傳道之府，小腸為受盛之府，小腸之清濁不分，則大腸之傳道不固，故為泄利。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>下焦溢為水</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>下焦為分注之所，氣不化則津液不行，故溢於肌肉而為水。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>膀胱不利為癃，不約為遺溺</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>膀胱為津液之府，其利與不利，皆由氣化，有邪實膀胱，氣不通利而為癃者，有腎氣下虛，津液不化而為癃者，此癃閉之有虛實也，若下焦不能約束而為遺溺者，以膀胱不固，其虛可知，然本輸篇曰，三焦者，太陽之別也，並太陽之正，入絡膀胱約下焦，實則閉癃，虛則遺溺蓋，三焦為中瀆之府，水道之所由出，故三焦亦屬膀胱也，○癃，良中切，溺，娘料切。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:33 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG></P>
<P align=center></STRONG><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>膽為怒</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>怒為肝志，而膽亦然者肝膽相為表裏其氣皆剛，而肝取決於膽也。 </P>
<P></STRONG> </P>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:34 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>是謂五病</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>藏府各五也。 </P>
<P> <BR></STRONG><STRONG></P>
<P align=left></STRONG> </P>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:35 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5><FONT color=red><FONT color=blue>【</FONT>○五精所并精氣并於心則喜</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>并，聚也精氣五藏各有所藏也并於心者，火之氣也，氣并於心則神有餘，故其志為喜然本神篇口，肺喜樂無極則傷魄正以心火實而乘肺金也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:36 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>并於肺則悲</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>氣并於肺則乘肝而為悲，肝之虛也，本神篇曰肝悲哀動中則傷魂。 </P>
<P></STRONG><STRONG> </P>
<P align=left></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:37 編輯 <br /><br /><STRONG>
<P align=center><FONT size=5>【<FONT color=red>并於肝則憂</FONT>】</FONT></P>
<P align=left><BR>氣并於肝，則乘脾而為憂，脾之虛也，本神篇曰脾憂愁而不解則傷意。 <BR></P></STRONG>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:37 編輯 <br /><br /><STRONG>
<P align=center><FONT size=5>【<FONT color=red>并於脾則畏</FONT>】</FONT></P>
<P align=left><BR>氣并於脾，則脾實乘腎，故為畏，本神篇曰，恐懼而不解則傷精。 <BR></P></STRONG>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:39 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>井於腎則恐</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣并於腎，而乘心之虛則為恐，本神篇曰，心怵愓思慮則傷神，神傷則恐懼自失。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:49 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>是謂五并，虛而相并者也</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>藏氣有不足，則勝氣得相并也，九鍼論曰，五精之氣，并於藏也。<BR></P></STRONG>
<P align=left><STRONG> </P></STRONG>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:50 編輯 <br /><br /><STRONG>
<P align=center><FONT size=5><FONT color=red><FONT color=blue>【</FONT>○五臟所惡，心惡熱</FONT>】</FONT></P>
<P align=left><BR>心本屬火，過熱則病，故惡熱。 </P>
<P align=left> </STRONG></P>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:52 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肺惡寒</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P align=left><BR>肺屬金而主皮毛金寒則病，故惡寒。 </STRONG></P>
<P align=left><STRONG> </P></STRONG><STRONG></STRONG>
本帖最後由 wzy_79 於 2013-3-21 08:53 編輯 <br /><br /><STRONG>
<P align=center><FONT size=5>【<FONT color=red>肝惡風</FONT>】 </FONT></P>
<P align=left><BR>肝屬木，其應風，感風則傷筋，故惡風。 </P>
<P align=left></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脾惡濕</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>脾屬土，其應濕，濕勝則傷肌肉，故惡濕。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>腎惡燥</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>腎屬水而藏精，燥勝則傷精，故惡燥。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>是謂五惡，○五藏化液，心為汗</FONT>】<BR></FONT> </STRONG></P>
<P><STRONG>心主血，汗則血之餘也。 <BR></P></STRONG>