<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>出跗屬下</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。跗屬、足掌屬也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>滲諸絡而溫肌肉。動輸篇作注諸絡以溫足脛。上三節與動輸篇大同。簡案、馬云。出於跗上。屬於下之涌泉。誤矣。</P>
<P><BR>跗屬亦見骨度篇。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>故別絡結</FONT>】</FONT> </STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>厥則寒矣</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。衝脈為十二經之海。故能溫肌肉。溫足脛。皆衝脈之氣也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>若衝脈之絡。因邪而結。則跗上之經。不動而為厥為寒者。</P>
<P><BR>亦衝脈之所致也。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>以言導之</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>逆順之行也</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。何以明者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>恐人因厥而疑畏也。</P>
<P><BR>故先導以言。次切其脈。其有素所必動。而今則非者。</P>
<P><BR>如衝陽、太谿、太衝等脈。當動不動。乃可知其不動者為逆。動者為順。而其厥逆微甚。 </P>
<P><BR>可以明矣。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血絡論第三十九</FONT>】</FONT></STRONG></P><STRONG>
<P align=center><BR><FONT size=5>【<FONT color=red>奇邪</FONT>】 </FONT></P>
<P> <BR>張云。即繆刺論所論奇病也。</P>
<P><BR>在絡不在經。行無常苦。故曰奇邪。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血絡</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>志云。血絡者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>外之絡脈、孫脈。見於皮膚之間。血氣有所留積。則失其外內出入之機。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血少黑</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。少、作出。是。 <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>蒼蒼者</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙。者上有然字。是。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>煩悅</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>諸本悅作？。此本誤。當改。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>脫氣則仆</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。氣雖盛而血則虛者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>若瀉其氣。則陰陽俱脫。故為仆倒。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>久則為腫</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>志云。其不新飲者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>身中有水。久而為腫。蓋言血乃水穀之津液所化。若不新飲而出為汗者。</P>
<P><BR>乃身中之水也。</P>
<P><BR>簡案、此答上文半為汁者之問也。</P>
<P><BR>腫、乃水腫之謂。 <BR></STRONG><STRONG></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>氣先行故腫</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>簡案、此答上文發針而腫者之問也。</STRONG></P>
<P><STRONG><BR>腫乃針痕腫起之謂。與上節異義。 <BR></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>刺之血出多色不變</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙無血出多色四字。簡案、此答上文。而色不變。而煩？者之問也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>乃血出多三字衍文。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>故煩悶</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張本。悶、作？。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>陰陽俱有餘</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>張云。經絡之病。俱有餘。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>相之奈何</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。相、視也。 <BR></P></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血脈者</FONT>】 </FONT></STRONG></P><STRONG>
<P><BR>（止） <BR></P></STRONG><STRONG></STRONG>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>各如其度</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>甲乙無者字。則而、作刺而。馬云。此言視血絡之法也。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>則、側同。必側其針。 </P>
<P><BR>以迎而瀉之。</P>
<P><BR>志云。盛堅橫以赤者。</P>
<P><BR>血盛於脈中也。</P>
<P><BR>上下無常處者。</P>
<P><BR>血氣之流行也。</P>
<P><BR>小者如針。留血之在孫絡也。</P>
<P><BR>大者如筋。留血之在經隧也。</P>
<P><BR>數者血脈出入之度數。張云。若失其數。而反其法。則為仆為脫。為虛為腫等證。各如刺度以相應也。 </P>
<P></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>肉著</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><STRONG> <BR>馬云。著、著同。張云。肉著者。</STRONG></P><STRONG>
<P><BR>吸著於針也。</P>
<P><BR>針入而熱。肉必附之。</P>
<P><BR>故緊澀難轉而堅不可拔也。 </P>
<P></STRONG><STRONG></STRONG> </P>