【景岳全書-卷之十八理集雜證謨不寐論證共三條】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書-卷之十八理集雜證謨不寐論證共三條</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>●不寐證，雖病有不一，然惟知邪正二字則盡之矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋寐本乎陰，神其主也，神安則寐，神不安則不寐。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其所以不安者，一由邪氣之擾，一由營氣之不足耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有邪者多實證，無邪者皆虛證。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡如傷寒傷風瘧疾之不寐者，此皆外邪深入之擾也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如痰如火，如寒氣水氣，如飲食忿怒之寐者，此皆內邪滯逆之擾也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>舍此之外，則凡思慮，勞倦，驚恐，憂疑，及別無所累，而常多不寐者，總屬真陰精血之不足，陰陽不交，而神有不安其室耳。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>知此二者，則知所以治此矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●飲濃茶則不寐，心有事亦不寐者，以心氣之被伐也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋心藏神，為陽氣之宅也；衛主氣，司陽氣之化也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡衛氣入陰則靜，靜則寐，正以陽有所歸，故神安而寐也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>而濃茶以陰寒之性，大制元陽，陽為陰抑，則神索不安，是以不寐也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又心為事擾則神動，神動則不靜，是以不寐也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故欲求寐者，當養陰中之陽，及去靜中之動，則得之矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>●凡治病者，服藥即得寐，此得效之徵也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>正以邪居神室，臥必不寧。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若藥已對證，則一匕入咽，群邪頻退。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>盜賊甫去，民即得安。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此其治亂之機，判于頃刻，藥之效否，即此可知。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>其有誤治妄投者，反以從亂，反以助虐，必致煩惱懊，更增不快。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>知者見幾，當以此預知之矣。</STRONG>
頁:
[1]