【靈蘭秘典論篇】
<STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>靈蘭秘典論篇</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><B><FONT size=4>靈蘭秘典論篇</FONT></B></P>
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<P><B><FONT size=4>《靈蘭秘典論》曰：十二臟之相使，貴賤何如？心者，君主之官也，神明出焉。 </P>
<P> </P>（任治於物，故為君主之官，清靜棲靈，故曰神明出焉）。
<P> </P>肺者，相傅之官，治節出焉。
<P> </P>（位高非君，故宮為相傅。
<P> </P>主行營衛，故治節由之）。
<P> </P>肝者，將軍之官，謀慮出焉。
<P> </P>（勇而能斷，故曰將軍。
<P> </P>潛發未萌，故謀慮出焉）。
<P> </P>膽者，中正之官，決斷出焉。
<P> </P>（剛正果斷，故官為中正，直而不疑，故決斷出焉）。
<P> </P>膻中者，臣使之官，喜樂出焉。
<P> </P>（膻中者，在胸中兩乳間，為氣之海。
<P> </P>心主為君，以敷宣教令，膻中主氣，以氣布陰陽，氣和志適，則喜樂由生，分布陰陽，故官為臣使也）。
<P> </P>脾胃者，倉廩之官，五味出焉。
<P> </P>（包容五穀，是為倉廩之官，營養四旁，故為五味出焉）。
<P> </P>大腸者，傳道之官，變化出焉。
<P> </P>（傳道，謂傳不潔之道。
<P> </P>變化，謂變化物之形。
<P> </P>故云傳道之官，變化出焉）。
<P> </P>小腸者，受盛之官，化物出焉。
<P> </P>（承奉胃司，受盛糟粕，受已復化，傳入大腸，故云受盛之官，化物出焉）。
<P> </P>腎者，作強之官，技巧出焉。
<P> </P>（強於作用，故曰作強，造化形容，故云技巧。
<P> </P>在女則當其伎巧，在男則當其作強）。
<P> </P>三焦者，決瀆之官，水道出焉。
<P> </P>（引導陰陽，開通閉塞，故官司決瀆，水道出焉）。
<P> </P>膀胱者，州都之官津液藏焉。
<P> </P>氣化則能出矣。
<P> </P>（位當當孤腑，故位者，部居下而藏津液，若得氣海之氣施化，則溲便注泄。
<P> </P>故曰氣化則能出矣）。
<P> </P>凡此十二官者，不得相失也。
<P> </P>（失則災害至，故不得相失）。
<P> </P>故主明則下安，以此養生則壽，主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃。
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<P><FONT color=red>引用</FONT><A href="http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/7"><FONT color=blue><SPAN class=t_tag href="tag.php?name=http">http</SPAN>://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/7</FONT></A><FONT color=blue> </FONT></P>
<P><FONT color=blue></FONT></FONT></B></P>
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